先秦 四言乐府 部编版·高中选择性必修上册

无衣

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

朱砂标记处为千古名句

逐联讲解

一句一句往下走,看它到底在说什么

4 联

一句反问把「没有」变成了「共有」,然后三章走完了出征的路。

  1. 岂曰无衣?与子同袍。

    起句是一句反问,等于替所有人先说出心里那句抱怨:我们没有衣裳啊。然后立刻压下去——不是没有,是共穿一件战袍。注意「同袍」不是「给你一件」,是两个人穿一件。这个字决定了全诗的体温。

  2. 王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

    「王于兴师」是命令,也是理由。「修我戈矛」是动作——磨兵器。最后「与子同仇」把情绪收在一处:仇是共同的,所以人才是共的。第一章写的是「心」。

  3. 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

    「泽」是贴身内衣,比战袍更私密。从袍到泽,共有的程度在加深。「偕作」是起身、行动——第二章写的是「身」。

  4. 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

    「裳」是下衣,最贴身的一层。到这里,三个人共有的东西已经从头到脚。「偕行」是上路——第三章写的是「路」。三章合起来,是一次完整的动员:同心、同起、同行。

读法重点看每章最后两个字:同仇、偕作、偕行。它们不是同义反复,而是从心理到身体到行动的三级推进。另外,「岂曰无衣」重复三次,每次都像有人在前一句叹气、后一句被顶回去——读出声来,能听出这种一唱众和的军阵感。

  • 岂曰怎么说、难道说。
  • 袍长衣,此指战袍。
  • 于语助词,一说「曰」。兴师,出兵。
  • 泽通「襗」,贴身内衣。
  • 作起身、行动。
  • 裳下衣。
  • 偕行一同出发。

谁说没有衣裳?我和你共穿一件战袍。君王要发兵了,我修好我的戈和矛——我和你同仇敌忾!谁说没有衣裳?我和你共穿一件内衣。君王要发兵了,我修好我的矛和戟——我和你一同起身!谁说没有衣裳?我和你共穿一条下裳。君王要发兵了,我修好我的铠甲兵器——我和你一同上路!

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