城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
朱砂标记处为千古名句
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
朱砂标记处为千古名句
一句一句往下走,看它到底在说什么
一首把离别写出格局的诗:只要还是知己,天涯就是比邻。
城阙辅三秦,风烟望五津。
长安被三秦之地护卫着,遥望蜀地的五津只见风烟迷蒙。一开篇就把「此地」与「彼地」并置:我在这头,你去那头,中间是量不出的距离。
与君离别意,同是宦游人。
我和你同样怀着离别的怅惘,因为我们都是离乡求官的人。这一联把「送别」变成了「同病相怜」——不是一个人送另一个人,是两个人一起在路上。
海内存知己,天涯若比邻。
只要四海之内还有你这个知心人,远隔天涯也如同近邻。这是全诗的转折,也是唐诗对空间最大胆的一次重估:距离被友情重新定义了。
无为在歧路,儿女共沾巾。
不必在岔路口像小儿女一样哭湿衣巾。道理前面已经讲透,这一句是行动上的收束——不是不许悲伤,而是悲伤在这里不值得。
读法情绪的方向值得注意:前两联往下沉(同是宦游人),颈联突然托起,尾联一笔扫清。力量不在劝人乐观,而在把友谊放到了比距离更高的位置。
长安城被三秦之地护卫着,遥望蜀地的五处渡口只见风烟迷蒙。我和你都有离别的怅惘,因为我们同是离乡求仕之人。只要四海之内还有你这个知心朋友,即使远隔天涯也如同近邻。不必在分手的岔路口,像小儿女一样泪湿衣巾。
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