春江花月夜

• 滟滟yàn yàn，波光闪动的样子。
• 芳甸花草丛生的原野。甸，郊野。
• 霰xiàn，雪珠，此形容月光下的花林。
• 流霜形容月色如霜流动。
• 汀tīng，水边平地、沙洲。
• 皎皎洁白明亮的样子。
• 穷已穷尽、终止。
• 青枫浦地名，在今湖南浏阳，此处泛指离别之地。
• 扁舟子漂泊江湖的游子。扁舟，小船。
• 明月楼思妇所居之楼，代指闺中人。
• 裴回即徘徊，月光缓缓移动的样子。
• 玉户华美的门户，此指闺房。
• 捣衣砧捣衣用的石板。古人秋天捣衣寄远人。
• 月华月光。
• 光不度月光不因鸿雁飞翔而移动，喻相思不能传达。
• 碣石山名，在今河北昌黎，此处指北方。
• 潇湘潇水与湘水的合称，此处指南方。

春天的江潮连着大海，水面平阔；海上明月和潮水一同升起。月光随着波浪闪耀千万里，哪一处春江没有明亮的月光呢。江水曲曲折折绕过花草丛生的原野，月光照着花林，像撒了一层雪珠。空中流荡的霜色察觉不到它在飞，洲上的白沙也与月色混成一片，看不见了。江水和天空化为同一颜色，没有一丝纤尘，只有空中一轮皎洁的孤月。江边是什么人最初看见了月亮？江上的月亮又是哪一年最初照见人？人生一代接一代没有穷尽，而江月年年看上去都一样。不知江月在等待什么人，只见长江不停地送走流水。一片白云缓缓飘去，青枫浦上愁绪难堪。今夜是哪一家的游子在扁舟上？又是哪一处高楼上有相思的人？可怜那楼上的月光徘徊不去，应该照在她的梳妆台上。月光照进玉户帘中，卷也卷不走；落在捣衣石上，拂去了又回来。此时彼此相望却无法相闻，我愿追随着月光流去照着你。鸿雁飞得再远也带不走这月光，鱼龙潜跃只在水面激起波纹。昨夜梦见闲潭落花，可怜春已过半还不能回家。江水流走了春天，快要流尽；江潭上的落月又向西斜。斜月沉沉地藏进海雾里，碣石与潇湘之间隔着无限的路。不知有几个人能乘着月色归去，只有那西沉的落月摇荡着离情，洒满江边的树林。

全诗三十六句，以「月」为唯一的贯穿线索，写月从「生」到「斜」到「落」的一夜历程，而人的情绪也随之一路变化。开篇两句把江、海、月三样东西一起推出来，「共潮生」三字把月写成有生命的东西。接着六句极写月光的饱满：随波千万里、花林如霰、流霜不觉、白沙不见——光太满，东西反而看不见了，这是极高明的写法。第九、十句「江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮」收住全景，只留一轮孤月，「孤」字已埋下后文的相思。第十一至十四句是全诗的思想核心：「江畔何人初见月，江月何年初照人」，把时间推到一个无法回答的起点，随后用「人生代代无穷已，江月年年望相似」给出回答——不是悲叹，而是承认。这一联后来被张九龄、李白、苏轼反复回应，是中国诗里最重要的一次「向宇宙发问」。第十五句起由哲理转入人间：「白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁」，镜头落到两个具体的悬空之物上——一个漂在江上的游子，一个站在楼上的思妇。写思妇一段，全部是月光的动作：月徘徊、照妆镜台、卷不去、拂还来，月光像一个不听劝的访客。「愿逐月华流照君」是全诗最深的一句——追不上人，就追月光。最后六句落到落月的时刻：闲潭落花是梦，江水流春是实，春半不归是结论。收尾「落月摇情满江树」，把整夜的离情交给一株株摇动的树。

张若虚生平事迹极少，此诗具体作年无考，一般认为作于初唐后期至盛唐前期。题「春江花月夜」为陈隋乐府旧题，属清商曲·吴声歌曲，陈后主曾以此制曲。张若虚沿用旧题而扩为三十六句七言长篇，把宫体诗的艳情改写成天地人生之问。此诗在唐代几无人提及，最早见收于宋代郭茂倩《乐府诗集》，至明代胡应麟《诗薮》始受推重，遂有「孤篇压全唐」之说。

名句

• 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
• 江畔何人初见月，江月何年初照人。
• 人生代代无穷已，江月年年望相似。
• 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
• 落月摇情满江树。

典故

• 春江花月夜乐府旧题，属《清商曲辞·吴声歌曲》。据《旧唐书·音乐志》，陈后主曾作此曲，与宫中女学士及朝臣唱和，取尤艳丽者为曲辞。隋炀帝、诸葛颖亦有同题之作，皆五言短章，张若虚扩为七言三十六句。
• 捣衣砧古人秋夜捣衣，寄与远戍之人。「捣衣」在六朝至唐诗中为思妇怀远的固定意象。
• 鸿雁长飞光不度取「鸿雁传书」之典而反用——雁能飞，月光不随之而去，书信终是不可达。
• 碣石潇湘碣石在北方（今河北），潇湘在南方（今湖南），并举以喻南北阻隔、路途无穷。